为美好而来，用变幻生活感受创建湖畔新都孔雀城

 

    又是一期茶艺时，当茶饮成为常态，茶韵即成寻常，清浅素质的心境俯仰可拾，面对一片湖色，道一声，好茶，即是外界万千潮涌都归于平淡了。孔雀城湖畔新都孔雀城的茶，力道可沉浮华，静谧，已入心。

  在这静谧之中，湖畔新都孔雀城所寻求的是一种优美之感，不约束不规范，由心而发的自然而然，看着人们期会于周末的湖畔新都孔雀城岸边，闲散漫缓的步履，已有几近神色。一栋建筑，占去了岸边开阔的草坪，颇具宫廷建筑的贵气，却没有那般的肃穆抽象，倒是多了许多中国古韵的诗意，与时光对望出悠闲的神情。在这样的湖边，岸上，喝盏茶，观茶艺，会友人，就如呼吸一般自然舒畅，优美。

  茶中自有天然的美感，这便是一个“活”字。这个“活”是茶人认识茶、认识自己的过程。中国茶有六大茶类，论起品种，何止千万。去了解这些茶的知识，踏上寻茶的历程，这也即是儒家所谓“格物致知”的过程。每认识一种新茶，寻访得一泡茶中旧友，这其中的愉悦与庄严感是不可言说的，也即是在这些认识的旅程中，茶人渐渐认识自我，从而保持新鲜、鲜活的寻美之心。湖畔新都孔雀城陶然时光中一路寻访的可是这样的茶味之美？湖畔新都孔雀城们各有心得。

  真味唯美，这是茶。然而同一泡茶，每一泡的美却是不同，不同的人冲泡出来，又有不同。这无法像麦当劳、肯德基那样标准化、计量化，没法短时间内让人迅速弄懂，马上接受，没法CIS后推广至全球，保证同一个烧杯泡出的茶完美无差的拥有同样的温度、口感、香气……。然而，茶之美，即在于此无所标准的标准，茶不是快餐文化，功夫在茶外，如若不能潜心静气的体悟经历，感知茶味，很难探寻到茶之真美。

  茶之真美，来自于接受。无论生命是怎样的，“我”都接受。接受是一种认同，打破后的再造。

  久而久之，再无“不接受”之事，也就不会再产生更多的比较。从茶事中训练一份坦然心境，消弥紧张感，关成定力，焕发出人性本来之美，自然能够欣赏到茶之美，以及万物之美。

  需要沉浸其中体会万千变幻的生活感受，如茶一道，澄清，而深，浅味，而博。以茶入心的湖畔新都孔雀城生活得了茶味之美，便以清韵留香还予湖畔新都孔雀城，下期茶会相聚，又会有不同的美之感受吧。

  孔雀城研发部门秉承研发先行，植根美好生活的理念，以人为本，科学调研，用心打造宜居社区。在建造之初，孔雀城便从升级社区居住、生活两方面属性入手，瞩力为业主提供便捷、美好的居住体验。从都市圈人居环境问题、宜居城市、宜居住区倡导原则及生态底板治理、整体配套打造、产业导入多角度出发，阐释了宜居住区的多种开发模式。

  时下原生态园林当道的情形，可看作是城市人在努力寻求“平衡”的一种表现，你吃的是菜还是文化？这已经不重要，重要的是有一种原生态，它能够让你去体验，去品味生活，去打开与自然联通的通道，让我们远离尘嚣，把浮华忘却于一口菜香之中，回归自然，这----就是原生态园林的“生活哲学”。