为美好而来，用围合的哲学创建湖畔新都孔雀城

 

　  当最传统的建筑“园林”，遇上最重嬗变求新的孔雀城，会碰撞出什么样的火花?是“一言不合”就“合纵连横”，还是“合”气生财，或者是谁与湖畔新都孔雀城“情投意合”?无限的遐想与臆测中，湖畔新都孔雀城园林蕴藉的“合而不同，一园万能”的生活方式，也徐徐揭开面纱。

　　当你遇见了湖畔新都孔雀城，就会满足一切诗意栖居的想象。著名学者余秋雨在《千年园林》中曾说：“我们拥有一个园林，别人能侵凌它，毁坏它，却夺不走它。”对于园林，国人有难以割舍的情怀，园子不单单是一种建筑形态，更是一种儒家礼教与家庭伦理的人居文化。它创立了以家园林林为中心，街坊邻里为干线，社区地域为平面的社会网络系统，并形成了邻里邻外关系融洽的居住氛围。就像那句古话所说：园和宁，家和兴。

　　湖畔新都孔雀城强调“闭合”“围合”的宏大哲学。自古以来，大到皇家的紫禁城，小到老百姓的四园林，讲究四方围合，中间藏气，气息直通宇宙，追求“天人合一”。在湖畔新都孔雀城园林，园林四面围合成封闭之势，而园内各家各户则自成天地。前园林宽舒大度，露台围绕，私密而不封闭，宁静而不孤寂。

　　学者邓云乡曾论述园林的妙处：“园林好在其合，贵在其敞，合便于保存自我的天，敞则更容易观赏广阔的空间，视野更大，无坐井观天之弊。”在湖畔新都孔雀城园林，闭合的园林，是一个与外界隔绝的小空间，宽敞的园林则创造了无限的生活可能性，满足一切关于诗意栖居的想象——可以是三五好友约麻将的娱乐园，老人闲庭散步的休闲区，或者孩子们肆意玩耍的快乐场，独自一人的冥想区。在这样的园林里，无论是“志同道合”的三五好友，还是“情投谊合”的浪漫爱侣，或者“齐心合力”的公司同仁，“同心合意”的骨肉亲情，都能找到他们的一方乐土。

　　湖畔新都孔雀城，深知中国人心里的期盼，建一座园林，让你可以找个地方落脚，向心而筑，由心而居。每个中国人都憧憬着一个属于自己的心灵花园，它是人们内心最隐密，最放松和最惬意的理想场所。很多人从小就生活在老宅子里，夏天的夜晚在园子里扇扇乘凉，听老人讲三国、说水浒，中式园林是每个中国人梦想的居所。

　　园子是很多人心中的情结和桃园梦，拥有一个园子，种棵树，种些花花草草，看它们四季轮回，慢慢生长，置一张木桌，几把木椅，和家人们一起享受宁静的时光。所以，越来越多的人会选择一座带园子的住所，只是为了满足自己关于园子的梦想。

　　湖畔新都孔雀城的园子可以不大，但一定要经过自己的精心设计，承载着对美好生活的向往。