【泰·匠】汉白玉的前世今生

《考工记》中曾提到建筑美学的标准：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”。

在现代，建筑要做到“良”，从建筑设计到景观把控，都要做到恰到好处，选材的考究更是中式建筑的精粹所在。而作为中国古代皇家建筑、雕刻使用的名贵石料汉白玉，便是中式建筑选材中不得不提的珍贵材质。

前世

古建筑中的奢侈品

汉白玉通体洁白无瑕、质地莹润细腻，石体中泛出淡淡的水印，我国自汉朝时期就开始将这种洁白的石材应用于建筑，距今已有2000余年历史。

有一种说法称，因其灵动优雅、宛若美玉，又是从汉朝开始使用，于是就将这种石材称为“汉白玉”，至今在我国很多古建筑中都有留存。

故宫不容忽视的建筑语言

在故宫中，汉白玉是不可忽略的建筑语言。漫步故宫，随处可见汉白玉的身影，宫内的宫殿基座，石阶，护栏均由汉白玉制作而成。而这其中最为令古今中外称奇的要数那一块“云龙石雕”。?

这块石雕位于故宫保和殿后面的御路上，雕有九条巨龙，出没于流云之间，下面为海水江崖，四周雕刻有卷草纹图案，整块石雕构图极为严谨壮观，形象生动，雕刻精美，一丝不苟。

此外，故宫中由汉白玉建造的还有很多，比如承重墩台的汉白玉须弥基座、庄重伟岸的汉白玉华表、石狮，秀美的金水桥，就连最吸引人的三大殿太和殿、中和殿和保和殿，也建立在汉白玉砌成的8米高的三层台基上，如此可见古代皇室对于汉白玉的推崇程度。

佛教寺院建筑的绚烂足迹

北京作为著名古都，京城内外的著名寺院数以百计，汉白玉无一例外地使用在佛教建筑中。

清净化城塔俗称“六世班禅塔”,是现今北京名刹西黄寺最辉煌、最引人注目的建筑。其中主塔由5座汉白玉石塔组成，主塔高16米，为清代佛教建筑艺术精品。

创建于唐代的万佛堂，原名“龙泉寺”，门窗为汉白玉发劵，浮雕禽鸟花卉，殿正面和山墙下端镶嵌“万菩萨法令图”幅长23.8米，高2.4米，由31块长方形汉白玉浮雕拼嵌而成，浮雕正中释别字牟尼举手说法，两侧菩萨天王护持，精美异常。

几百年来，精雕细琢的汉白玉，陪伴着中国最重要的古建筑群，见证了中国波诡云谲的朝代更迭，沧桑历史的风云变幻，更真实的见证了中国历史。

今生

泰禾“院子”中再放异彩

豪宅不缺，汉白玉渐缺。

以“文化筑居中国”为理念的泰禾，在建筑选择上，也尤为重视汉白玉的使用，在泰禾的“院子里”随处可见汉白玉，抱鼓石、门肩、墙雕……贵重之气氤氲而来，匠心尊宠可见一斑。

归家之时，院门的两侧，便是通体洁白无瑕的汉白玉抱鼓石，是由“雕刻之乡”的曲阳雕刻大家之手精雕细琢而成。当代的天安门广场、人民大会堂石雕也均是由曲阳工匠雕刻而成，称得上御用石雕大家。经大师匠心巧手，特殊定制而成的汉白玉抱鼓石，辉映家族荣光，可谓独一无二。

北科建泰禾·丽春湖院子实景图

古人言“乾坤开阖，门第有别。”门是身份地位的象征，而门肩，在整个门的结构上来说，上可“顶天”，下可“立地”，承载着一座门的荣光。

泰禾的门肩由汉白玉所制，以柔和而大气的纹理，完美的勾勒出牡丹的华丽而优雅，装饰在大门上方的左右两侧，形成对称之美。深宅大院中，一般外人进院，必先仰望门肩，领略皇家建筑的雄伟与庄严，于简洁中见精神。

而在院子中，属一面“凤穿牡丹”的汉白玉墙雕，最为惊艳。凤为百鸟之王，牡丹为百花之后，将汉白玉良材为画布，在其上雕琢出一派祥和景象。以凤穿牡丹的吉祥图案比喻主人一家的富贵身份。正如故宫中的“云龙石雕”一般，映托了主人的富贵之气与尊贵前程，开门纳福。

泰禾·济南院子实景图

汉白玉虽质地较为坚硬，但却脆弱易碎，只有用顶级汉白玉才可以上数千万年不风化。泰禾选材极尽考究，由专业的团队，历经数次考察，最终甄选出最优质的原材料，再现中式庭院的万千风华。

精雕细琢的建筑本身，方能体现生活的尊贵。汉白玉的良才美质，点缀着院子里的尊崇气度，宣告着这座院子的赤诚与品质的酝酿。泰禾北京沿袭泰禾的工匠精神，将中式礼序文化融入院落，以匠心精材，筑就每一个院落生活的细节。