为美好而来，用焕发式审美知觉力创建湖畔新都孔雀城

想拥有一个私家园林，树木葱郁，鲜花盛开，足不出户就可以在自家的院内领略四季美景，于潜移默化之中感受大自然馈赠的陶冶。因为似乎有了园林，家才算有了真正的着落。

园林，源起传统文化

中国是世界四大文明古国，中国有着悠久的历史，中国的劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国建筑文明。中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系。从单体建筑到园林组合，城市规划，园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位;中国建筑独一无二地体现了的"天人合一"的建筑思想。

从规划设计角度看，中国自古以来都是最善于设计高密度高品质居住产品的国家，从江南古镇园林到北京的四园林，均有密度高，空间感大于实际的特性，此类设计手法很显然是值得今人借鉴的。

园林优点

1.围合形成的园林空间为邻里交流创造条件。

2.封闭的外观保持了必要的私密性。

3.园林内部可做景观设计，成为休闲场所，营造高品质的居住环境。

4.以宅院礼序作为亮点进行推广易获得客户共鸣。

6.同面积段下，园林产品能实现更高容积率。

　　平面布局

在布局设计和环境意识上，中国古建筑表现了较强的阴阳合德的观念。"园林深深深几许"，南唐诗人冯延巳的这一名句，常常被用来形容中国传统建筑的延绵无尽。园林一般是指前后建筑与两边廊庑或墙相围成的一块空间，这里建筑的实主阳，园林为虚，主阴，这一虚一实组合而成的"前庭"和"后院"，按中轴线有序连续的推进，大大增强了传统建筑阴阳合德的艺术魅力。北京的故宫、山东曲阜的孔庙等建筑集群之所以会打动千千万万个旅游观赏者，其主要原因恐怕亦在于此。要是单个地孤立地去观赏这些群体中的主要殿堂，它们的基本造型变化不大，不能反映出古建筑艺术的绚丽多彩，然而一旦将它们用围廊、门楼、亭阁、隔墙等有机地组合在一起，形成虚实相济的建筑群，其感染力便会成倍增长，如在《周易》经文中多次提到的"庭"，就表现出了这一特点。就是在秦汉时期主要表现阳刚之美的建筑中，也不是完全不注意室外空间的组合，像上边提及的秦阿房宫，也不是实体一块的建筑单体，而是以殿、楼、阁，以及诸多架空间道、复道联络组合而成的庞大建筑群，在它的阳刚之美中，也透出丝丝的秀美。陶渊明被钟嵘《诗品》尊为"古今隐逸诗人之宗"，从这位著名田园派诗人歌颂田园美的诗文中。也透露了当时士人对建筑风格追求的转变。"方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前"，(《归田园居》)、"倚南窗以寄傲，市容膝之易安，园日涉以成趣，门虽设而常关"(《归去来辞》)。如此小巧拙朴的建筑环境，悠闲自在的居住气氛，集中表现出姻静、清丽，含而不露的阴柔之美。

湖畔新都孔雀城以其“精工细作的规划，及见天见地的巧妙格局，吸引着大众的目光，它犹如一股清风，将豪宅从千人一面的“中式”中拯救了出来，清新，愉悦，自然，不但唤醒了人们沉睡已久的审美知觉力，也顿时让人感到神情气爽，并且给城市精英们营造了一种全新的幸福生活。