20世纪著名的建筑大师、城市规划家勒·柯布西耶在《走向新建筑》第二版序言中写道:建筑应该是时代的镜子。那么,在当代城市中,我们需要什么样的建筑?
曾经很长一段时间西方文化和建筑为之盛行,而随着中国经济的发展,民族自信急剧提升,当世界的视野看向东方,东方文化与美学的回归和复兴正逢其时。近年来,中式建筑在一众欧风美雨下重建话语权,也昭示着中国民众日益回归和觉醒的文化自信。
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复兴东方美学,重塑蓟州人居新格局
建筑与文化,自古以来息息相关。我国著名建筑大师梁思成说:“历史上每一个民族的文化都产生了它自己的建筑,随着这文化而兴盛衰亡。”中式建筑,是中华文化的魂与根,于外凸显着属于中国独一无二的繁华盛景,于内亦呼应国人返璞归真的心境。
遵循时代雅士对东方文化复兴的渴求,鸿坤·山语还原本真生活,匠造新中式低密著区,集合中华传统精粹,以“门、檐、灯、纹、柱、狮“六重东方建筑礼序,勾画人文宅邸美学生活,重塑蓟州人居新格局。
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门
开门见宽,成大事者,皆开宗明义
门,既是建筑的脸面,也是一种独特文化符号。鸿坤·山语将中国传统宅门体系重新植入,以精工雕琢建造体系,尽显传世建筑的型制之美,隐现中国世家礼仪,二重门庭礼序终至宅邸,每一方寸皆是世家风范的演绎与传承。府门传承家风,无门仪不成门第。开合有度的门庭让世家雍仪的生活质感于无形中轻淌而出,流转千年大户的门风礼序,尽显东方禅境。
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檐
宽而荫广,处高位,自当福庇家族
建筑中,檐用来显示地位和财富,宫殿建筑的檐,富丽严谨,承载着千百年来东方的审美要求。鸿坤·山语汲取传承千年的古建筑形制,以“中魂西技”之手法,锻造遒劲流畅的宽顶与长檐,尽显出“檐”的气势之美,再现传统东方门第神韵,山语大门主入口、叠拼及洋房建筑均为高位宽檐,彰显贵胄名门的身份品阶,蓟州雅士于此宽檐覆荫下,庇护家族兴旺鼎盛,福祉绵延。
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灯
柔光宽照,明晓万物之美,亦热盼归家之切
鸿坤·山语大门及叠拼入口两侧的紫铜方灯由宫灯演变而来,上面的纹饰由传统的“回形纹”演化而成,寓意安宁吉祥。方灯以经霜耐雪又充满时间光泽的紫铜为质地铸造,精致而不失厚重,简约时尚而又富传统韵味,宽照蓟州望族归家净心时光。
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纹
宽路不止,经世事,方知进退有序
回形纹,始于”云雷纹“,以纹样如”回“而得名,中国八大传统吉祥图案之一,寓意吉利深长、安宁吉祥。鸿坤·山语重拾形简意禅的建筑美学,于主入口及叠拼产品入口处锻造回形纹徽章,石礅、灯柱、屏风、叠拼产品门楣及门柱,多处细节镌刻让吉祥纹样轻叩开启,壮丽、大气油然而生,家族徽章由此一脉相承,流传贵族风雅。
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柱
宽韧挺拔,心无杂空,自成千古脊梁
门柱寓意顶天立地、稳根础方能撑拄业兴旺,基永固。鸿坤·山语深含天地礼制秩序,雍仪大门两侧顶立十二根石材廊柱,威仪挺拔,天人合一,处处彰显国宅风华,叠拼入口处柱立挺拔,永固家族基业百年兴旺,源远流长。亦如主人的大气胸襟,呈现一座人文雅萃的国礼家宅
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狮
宽涵天下,江山执守,望君出后望君归
狮为”百兽之王“,历来被视为吉祥之物,无论是皇宅宫殿亦或园林名胜,皆会摆放一对石狮镇宅护卫。鸿坤·山语秉持千年传统文化内涵,大门入口及叠拼入口处两侧盘踞两尊石狮瑞兽,守护望族家宅封地和殷实私产,彰显蓟州望族尊贵等级及主人威严身份。
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东方大美山语 立序蓟州峰层生活
一位专研中式建筑的专家指出,中式建筑之美,美在内涵,每个元素在一起有机的结合,置身其中的人可以感受到建筑文化的力量。一门一檐,一纹一柱之间,均体现出中华传统的精粹。鸿坤·山语匠心雕琢新中式低密建筑群,从大门、到叠拼、或洋房宅邸,契合时代雅士含蓄内敛、端庄清雅的内心世界,“出则含蓄典雅,入则礼序归心”,生活的美学随着时光流逝,得以于蓟州这座千年古城,在时代著作鸿坤·山语身上留下应有的痕迹。
户型示意