我们能够过上什么样的婚姻生活，取决于我们如何定义婚姻，在多大程度上能够克服“被抛弃”的不安全感。
最近，网上有一个帖子很火。即将结婚的广州女孩乐乐，因为男友不肯在房产证上加自己的名字，提出了种种条件：自己只出50%生活费，不负责赡养对方父母。这些条件让未婚夫很困惑：这哪是结婚，分明是搭伙过日子嘛。
人们开始对婚姻中的房子斤斤计较，不但是因为房子越来越贵，也因为现在买一套房实在不易。如果一个男子婚前自己出首付买房，婚后两人一起还贷款，那么，等到离婚，女方最多能分掉多少财产？类似的问题，人们争吵不休，一些女性朋友发誓自己也要买一套房子，这样才能获得安全感。
明明是准备结婚的人，却要盘算如何在离婚的时候保障自己的利益，这多少让人感到尴尬：这还是爱情吗？如果说爱情是浪漫的话，婚姻就是现实的，很多人倒是能接受这样的现实，但是，太过具体的利益盘算，仍然让人感到失望。
按照传统观念，房产证上应该署上夫妻双方的名字，但是由于双方出资不同，是否能拥有完全平等的权利一直存在争议。考虑到婚前买房和婚后还贷的情况，这种矛盾就更加尖锐了。
公平考虑，是双方根据出资比例来拥有房屋的权益。这不难算清，谁出的首付，又是谁来偿还贷款，这些都不难分辨。这种观念，就是把商业合同引申到婚姻之中，但是也会遇到本文开头提到的这种困惑：如果女方不能在房产证上署名，那么，她是否应该赡养男方父母呢？
如果一切都是清晰无比的利益，那么婚姻也就没有存在的必要了。这种对“自我”的强调，当然有助于个人独立，但是这种明显的分离倾向，也从根本上破坏了婚姻的基础。最近几年，媒体报道了不少年轻人稀奇古怪的离婚方式，甚至有人因为玩游戏而导致离婚，或者结婚几天后就闪离。
判断婚姻质量的标准有很多，方便离婚也能体现婚姻自由，在一个更现代、更加强调个人独立性的时代，婚姻的严肃性到底何在？如果双方像做生意一样来讨价还价，又何必结婚呢。
很多人更主张“谈钱”而不是“谈感情”，但是家庭作为人类社会化的最后堡垒仍然具有重要价值。你必须承认“家庭”而不是“个人”，才是你面对社会的“基本单位”。我们能够过上什么样的婚姻生活，取决于我们如何定义婚姻，在多大程度上能够克服“被抛弃”的不安全感。在婚姻中你必须交出自己，除了身体和灵魂，还包括你的一部分经济利益。
文/张丰（媒体人）
本文来源：新京报
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