桑梓小园,可安吾生之愿。随着这窗牖开合,纳凉闭寒,遍观四时之更迭,纵览天地之变幻。识盈虚有数,感万物行休,此庭可栖,此园可悟,惟以终老而心闲四野。诚如先贤所谓:『筑室数楹,编槿为篱,结茅为亭。以三亩荫竹树栽花果,二亩种蔬菜……挟书剑以伴孤寂,携琴奕以迟良友,此亦可以娱老』。于园林中得一段真情,脱巾成诗,不辩其时,园林成为文人内心观照天地的缩影。
于园林中,营造方隅胜景,林泉清涧,叠山垒石,此番山外流水野趣,正是文人心中的隐逸之怀,白居易《秋池》诗谓:『眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场』。一方园林,是文人对故乡田园的追索,更是文人历经世事之后,体悟自我、安顿生息的道场。园子是一种境界与智慧。可以有“春有百花秋有月”之景色,可以有“笑看风轻云淡,闲听花静鸟渲”之心态。住“新亚洲”风格的园林,过诗意般生活。
而今,在快节奏文化的当下,松草小筑、结庐园林已成为昨日旧事,而埋藏于文心之中的这抹乡愁,如一叶孤舟,漂流在时代的洪流之中。湖畔新都孔雀城,带着一方园林,出现在世人眼前,以内敛沉稳的传统文化为出发,融入现代设计语言,为现代空间注入凝练唯美的中国古典情韵,重新定义园林,“新亚洲”建筑风格应运而生。湖畔新都孔雀城园林,还原生活境意。更多的发现美好,贴近自然,用心去自然的每次呼吸,去感受生活中的每件美好,让埋藏在心底的乡愁,可以明朗的跃然到园林之中,让这方园林安放不安的心。心之安处,就是吾乡。
日暮乡关,归家心切,奈何路途拥堵,又添尘烦。遥望山水隐约,静思量,平生欢喜处,是吾乡。
我要一所大房子,有很大的落地窗户,阳光洒在地板上,也温暖了我的被子”。孙燕姿一首《完美的一天》,不仅唱出了她心中完美的一天,更唱出了众多人心中完美的生活。
一所大房子,屋内阳光满溢,屋外庭园里鸟语花香。清晨,阳光洒落在庭园中的花朵上,花香穿过入户花园,叫醒慵懒的时光,铺满阳光的窗前品读着喜爱的文字,闲适惬意,这样的生活让众人向往。
园林对于中国人而言,除却本身物质空间的属性外,更是一种足以栖心的精神家园。作为东方生活审美的一种方式,深庭佳园,每每渗透于文人的生活起居,以及诗书画意之中。『结庐松竹之间,闲云封户;徙倚青林之下,花瓣沾衣。芳草盈阶,茶烟几缕;春光满眼,黄鸟一声。此时可以诗,可以画,而正恐诗不尽言,画不尽意』。园林,上升为一种意象,成为人们生命的最佳载体。苏轼词曰:『此心安处是吾乡』,正解此意!