为美好而来,孔雀城大湖用公园时光创造美好生活。

城市美化的实践实际上早在文艺复兴时期的欧洲城市中便已开始，后来，法国进行的巴黎改建行动影响了柏林、巴塞罗那等许多欧洲城市，也由此奠定了法国公园文化的特殊地位。孔雀城·大湖借鉴着欧美的公园规划理念，其根源起于法国，其发展与落实却与中国的人本需要密切相关。

在中国城市化迅猛发展的近十余年里，城市规划的大师们探索着如何利用现代技术、现代景观来改造城市的种种可能性与方式时，开始看到了技术给城市发展、城市生活带来的巨大灾难，思考着如何保护大自然和充分利用土地资源问题。大湖规划正是在这样的思潮中诞生，设计一处公园式的生活，与自然相融，与都市相处，与邻里相亲，在生态底板上，创造社区生活核心，并以慢行道的理念规划街道体系，从而合理连接各处生活，一处公园式的生活蓝图由此成形。

公园之于大不是简单的花草林木与湖泊的园林概念，而是一种生活方式的重组，这种组不再建立在城市的基础上，而是可持续发展的绿色生态循环，使城、人、自然得以合而为一的自然相处，这便是大湖之公园，所以，公园即大湖。

公园可以是赏心悦目的风景，也可以是区域经济资源，更可以是生活的丰富载体，他们可以随着时间的推移变得更为可爱、有价值，在时光与岁月赋予的年代感中，慢慢形成熟络深厚的人群文化。若一座城市中遍布这样的公园体系，那么这座城市会养成独特的文化感知能力，这便是现代城市普遍缺失的城市文化感，中国城市目前千人一面的都市现状，也将由此而得以改变。

公园之于大湖不是一处公共游乐场，它有着更为复杂的互构性，满足人们多样的生活需求远胜于游览观光的作用。同一位大湖居者，会因为不同的目的在不同的时间参与到公园各处的公共生活中。有时来坐一坐解除疲劳，有时是来游玩参与各种大湖活动与游戏；有时是来谈恋爱；有时是来赴约；有时为了找个清静的地方体验城市的喧闹；有时则是希望遇到相识的人；有时是为了更贴近自然；有时是为了让孩子有个玩的地方；有时则仅仅是为了来看看公园里有什么……总之，公园里走走会成为一种生活习惯与日常，而且必不可少。

公园的价值在于让生活方式更加繁多了，而拥有足够多的生活，这大抵也是生命的美好所在。

孔雀城大湖营造约13万平米浩瀚湖景，设计“一湖、一岛、一环、九大主题活动区”的景观结构，融入法式宫廷匠心精神的潜心雕琢，成就一段凝固的法式建筑传奇，创造一片崇尚“自由、平等、开放”的湖岸生活艺术主场。

孔雀城大湖，用公园时光创造美好生活。