中国人常以 “修身齐家治国平天下”为安身立命的准则，在“出世”与“入世”之间，追求着自我实现的终极目标。而家，作为生活的主要空间，不止是一个情感纽带，更承载着中国人对自身、自然与天地的思考。
中国金茂扛鼎，三大宗师联袂巨制佑安府，以90㎡府系洋房，承载国人家庭观，甄址二环贵胄之地，窥见礼序中国。
城市繁华处的大隐情怀
汉武帝时期，大辞赋家东方朔曾以“大隐”自居，居于长安闹市，而以他所见，闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去，更高层次的则是在繁华中独善其身。自此以下，“大隐隐于市”便作为一种修身的标尺，逐渐成为士子大家的共识。
而至今日，佑安府以士子大家情怀为传承，隐于右安门外福址，距丽泽CBD核心区仅0.5公里，距金融街仅5公里，于两大金融极间落笔三进大院规制，三进门第层层掩进，尽藏皇城气象，于二环繁华处宁静独享。
洞察天地，纳宇宙于芥粒
闹市求静，自然也少不了心灵的超脱。因此在修身之外，国人也往往在家中追求着与自然的对话，植树种草，赏花看月，思考天地。纪晓岚的阅微草堂，便是如此：每逢晴空初夏，海棠开花，纪晓岚于此作诗赏花，荡涤身心，追求独善其身。一扇门的区隔，便完成了出世与入世的转换。
以掇石理水的艺术美学为营造，以墅境为润养，佑安府以东方意境之美，完成着当代人“出世与入世”的对话。门外，是金融街、丽泽CBD的繁华场；门内，是花草蝶梦、流水潺潺、山石空灵的回响，一片东方意境，藏起今日京华梦。
张弛有度，藏礼序于细微
心理上的超脱，避不开家庭内的协调。因此在中国人的家院里，从外院的会客到后院的休憩的礼序严明，都有着明确的传统。中国尚礼，论之家庭，大抵如此。
佑安府以“礼”划分室内布局，从空间的动静分区到生活流线的处理，活动区域与休憩区域的严格划分，形成内外有度的生活空间。井然有序的玄关，恭然的收纳系统，增强归家生活礼仪感；全明厨房，合理烹饪流线，照顾每位家庭成员的参与感；180°的采光窗，集风景与采光一体，赋予生活仪式感。90㎡府系洋房，新中式建筑艺术，汲取国际人居美学，一丝一缕悟见中国！右安门外佑安府，敬请莅临品鉴！
本文来源：网易房产
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