为美好而来，用李煜·《浪淘沙》创建湖畔新都孔雀城

北京故宫，太和殿前广场，这里曾有明清两朝24位皇帝君临天下。1945年，这里还是华北地区侵华日军受降之地。国家的“园林”也是一个政治礼仪的演艺场，这里浓缩了中国数千年来王权的至高无上。皇帝坐在紫禁城乾清门前的园林广场召集群臣举行朝会的，与臣属讨论国家大事是执掌国家公器，要光明正大，要让天地四方见证，不能躲在屋室之内。相对于国家的“庭”，寻常百姓其实也都希望家里能有一个小小的园林。可以说在中国人的骨子里，有一方自己的天地是很重要的事情，就像古人描述的诗句那样。往事只堪哀，对景难排。秋风园林藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来？——李煜·《浪淘沙》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——晏殊·《浣溪沙》，园林碧苔红叶遍，金菊开时，已近重阳宴。日日露荷凋绿扇，粉塘烟水澄职练。­——晏几道·《蝶恋花》沈沈园林莺吟弄。日暖烟和春气重。——欧阳修·《玉楼春》。谢家园林残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那瓣香？——纳兰性德·《采桑子》

朋友相约、家人相聚，欢笑畅谈~住着极简的园林，过简单的生活。人生就是如此的惬意，没有嘈杂的声音，从从容容的过这一生~恰到好处的简洁，仿佛阻隔了，园林外的俗世纷扰。不管是古代的还是现代的都各有特色，湖畔新都孔雀城，全系中式园林，为你而来。

眼前绿树成阴苍翠欲滴，四周青山环绕峰峦雄伟,实乃世外桃源。“采菊东篱下，悠然见南山”。古人大多喜欢隐居在山林之中的世外桃源，为自己的“茅舍”筑一道篱墙，建一处小院......不过现在大部分人的园林都趋向于现代化的设计，带一点新中式风格，也是别有一番风味。曲径通幽处，禅房花木深~中国人在建造园林的时候，有时候也会遵循老祖宗，“天圆地方”的规矩。

现代人对于园林的情感其实和很久以前是不一样的，不过现在也有人喜欢人与自然和谐的居住状态，三间房舍，一座小院......《说文解字》中有“庭，宫中也。从广廷声。”从这个解释中可以看得出来，园林最早似乎指的是宫廷中的一块区域。早在三千多年前的甲骨文中便已经出现了“庭”字，并且还记载了一些殷商时期发生在“庭”中的故事：“尊文武帝乙宜，才召大庭”，“王其飨才庭”等。

夏商时代宫殿内的园林，在夏商周时代，王宫中的庭是由东西南北四面的宫殿或是围墙围合成的大型空间，它的样式和现在留下来的四园林有些相似，只是这些园林的面积要大一点，像个广场。这种园林的设计模式，在后来的皇宫建造中也有所体现。汉代的未央宫，大殿前面是由一个回廊围成的巨大园林广场，汉武帝就曾在这里指点过江山。唐代的大明宫，主殿的前面有一个大概600多米长的大型园林广场，唐高宗、武则天、唐玄宗都曾在这里缔造了大唐荣耀。北宋皇宫的正殿，可以容纳上万人，这里也是见证了华夏文明巅峰时期的地方。