你真的了解合院吗？这些知识应该了解一下

  梁思成先生在《敦煌壁画中所见的中国古代建筑》中说：“最初的庭院，显然是基于群居和自我保卫。城邑出现之后，庭院的外墙就主要是用来划分内外公私。古代的宫，本身就是个城，唐宋之后，城内的宫就缩小变成小组的庭院，抛弃城邑的防御性，保留廊庑内里的宁 静，予居住者在庭院内的‘户外生活’。”

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  正如当下备受青睐的新中式院落，它与传统中国院落的不同在于：传统的四合院通过不同方位房间的设计来规划长幼尊卑；而如今逐渐转变过渡为立体化的分层设计。从平面上的传统生活礼序，蜕变成为了立体化的生活分层，泰禾·1号院的院落设计正是如此。

  阅过故宫紫禁城

  读懂千年合院背后的文化密码

  合院这一形式，中国人住了几千年，除了十分强大的实用性之外，这一形式得以长久存在的另一个重要原因就是，它将整套中国人的伦理观念现实化了。“主屋排列在中轴主线上，左右次第将整个家族的血缘亲和、尊卑秩序平均展开。”整个家族围着一个院子生活，真正的实用面积比建筑面积要大得多，这种空间尺度如果放在现代社会的繁华都会之中，也变得尤其吸引人。但是，如果将昔日合院生活的形式直接搬移到当代，少了家族亲缘的纽带，陌生人之间要实现户内户外空间的共同拥有，就没有了根基。

  如果以“最大的皇家四合院”紫禁城来看，就可以发现在传统建筑中对伦理观念的重视。紫禁城的营造，严格地按《周礼•考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造；在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体；在功能上，则要严格符合封建社会的等级制度，同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。

  紫禁城实景图 图片来源于网络

  也许与农耕社会的传统有关，古人尤其注意正统观、中庸观、端庄观，因而中轴线正体现了这三观。从紫禁城的皇家宫殿，到民间的普通民居，都有主次之分，只有确立了中轴，才可能吧正统的“中堂”、“神位”供奉在轴线上。为人处世离不开中庸，即不偏不倚；有了中轴线，建筑的布局才能贵贱分明。况且，中轴线体现严肃端庄，这是对称美的前提。

  明白了以上这些，就不难发现紫禁城中的三大殿、后三宫、御花园就都位于中轴线上，强调正统；而围绕着中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼；内廷则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序，无时无刻不体现着礼序尊卑与正统端庄。

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  阅过了融举国之力、尽收天下能工之匠心的紫禁城，也就读懂了代表着至高的礼序与仪式感的千年院落背后深意。然而对于寻常百姓而言，自家的四合院承载的才是生活的烟火气。安居乐业的最高形式，是与家人共同生活在院落中。

  新中式院落空间：

  重拾家族荣光，享受“代际分层”

  阅过皇家礼制，再看泰禾·1号院的整体院落设计，户内建筑本身被设计为地下两层、地上三层的“代际分层”，在实现全家人共享天伦之乐的同时，更多考虑现代人对个人空间与私密性的需求。

  与古代传统合院一样，正房就是一家之堂，古时用以会客、祭祀，而今日之“堂”则是全家人的公共区域，会客、聚会之功能依旧。1号院产品的客厅面宽设计为9m，边户户型更做到了12m超大面宽，进深5.5m，整体采光效果极佳，同时也为地上三层的代际分层设计保证了空间上的可能。

  以南独院为例，首层除了设计有超大的会客厅，还特别设计了一个25㎡左右的采光井和中餐厅，而在后期设计使用时，中餐厅部分完全可以改为一个卧室空间作为独立的老人房。考虑到老年人的作息习惯与生活方式，一层的老人房设计既可以照顾到长辈上下楼的不便，同时又与另外两代人的起居互不干扰。

  泰禾·1号院实景图

  二层则可以作为纯粹的“亲子层”来使用，两个南向卧室设计，家中两个孩子各自拥有独立卧室，同时还有一个15㎡的加建空间，可以作为孩子的书房来使用。

  三层空间则完全是主人的独立空间，主卧套房设计、独立卫浴及步入式衣帽间设计，尽显私密与尊贵。值得一提的是，各个空间的尺度都堪称奢侈，衣帽间可以轻松实现男女主人分区；卫浴空间则可以轻松容纳一个豪 华按摩浴缸……

  除此之外，整个建筑还实现了“双首层”的匠心设计，实现两个会客厅的功能细分：用地下一层的会客厅招待朋友，即使畅谈至深夜，也不会影响一层休息的老人；而首层的会客厅则可主要用于家人聚会。

  整个空间科学规划，立体分层，全家人既可以享受齐聚一堂的幸福，又彼此尊重各自的自我空间。

  泰禾·1号院实景图

  阅过紫禁城，才更向往自己的一方庭院。泰禾·1号院，从传统家族礼序出发，将现代别墅代际分层融会贯通，为院落生活提供无尽新可能！

  融匠心之美与设计之美于一院，泰禾·1号院，东五环新中式院落恒产，现已实景呈现！ 收官臻品，千万级总价，限时特惠进行中！